測繪歷史悠久，伴隨著人類歷史發展而產生。

    測繪作為一切(qie)工(gong)作的基礎，猶如古(gu)代所說:“兵馬(ma)未動，糧草先行(xing)”。對于人(ren)類(lei)生產(chan)生活來說，萬物未到動，測繪先行(xing)。

    最(zui)早時期，尼羅河(he)經(jing)常泛濫(lan)，淹(yan)沒了(le)農田。為了(le)重新勘測定界，就需(xu)要組織測量，這是最(zui)早有組織測繪(hui)工作(zuo)。

    在中國，傳說(shuo)大禹治(zhi)水之時(shi)，就(jiu)進行了(le)測繪(hui)工作。

    1899年，金石學家(jia)王懿榮在藥鋪常賣的(de)(de)“龍骨(gu)”上識(shi)出文(wen)字(zi)，從而掀開(kai)甲骨(gu)文(wen)(卜辭)研究歷史(shi)的(de)(de)新(xin)的(de)(de)一(yi)頁。現(xian)已發現(xian)的(de)(de)十幾萬(wan)塊甲骨(gu)卜辭材(cai)(cai)料(liao)，是(shi)中國現(xian)存的(de)(de)最早(zao)的(de)(de)系統文(wen)字(zi)材(cai)(cai)料(liao)，所記(ji)錄的(de)(de)內容十分可觀，其中地理一(yi)項(xiang)，所含信息不少，可以(yi)說(shuo)是(shi)中國地理知識(shi)記(ji)錄史(shi)的(de)(de)第(di)一(yi)篇。

    甲骨(gu)文(wen)(wen)(wen)中(zhong)的(de)(de)(de)地(di)(di)名(ming)有(you)自然的(de)(de)(de)山河名(ming)稱(cheng)(cheng)，有(you)多樣的(de)(de)(de)風向(xiang)說(shuo)明，而更值得注意的(de)(de)(de)是人(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)地(di)(di)理的(de)(de)(de)東西。史(shi)學家(jia)(jia)稱(cheng)(cheng)早期模(mo)糊的(de)(de)(de)記載為(wei)“史(shi)影(ying)”，那么，在支離殘缺的(de)(de)(de)甲骨(gu)卜辭中(zhong)，不但有(you)人(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)“史(shi)影(ying)”，也有(you)人(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)“地(di)(di)影(ying)”。對人(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)“地(di)(di)影(ying)”， 卜辭專家(jia)(jia)如王國維(wei)、郭(guo)沫若、陳夢家(jia)(jia)、李(li)學勤等(deng)都進行過研(yan)究推斷，使我們對商代的(de)(de)(de)人(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)地(di)(di)理態勢，有(you)了稍微具體的(de)(de)(de)認識。卜辭中(zhong)最常見的(de)(de)(de)人(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)地(di)(di)理內容(rong)有(you)城、邑、邊鄙(郊區)、商王的(de)(de)(de)田獵(lie)區、四(si)土、邦方(方國部族)等(deng)，這幾樣東西構成了商代人(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)地(di)(di)理的(de)(de)(de)主要框架。

    甲骨文材料證明商代已經出(chu)(chu)現(xian)大地(di)(di)(di)域(yu)國(guo)(guo)(guo)(guo)家的(de)(de)(de)早期特征(zheng)，而(er)國(guo)(guo)(guo)(guo)家領(ling)土(tu)只要大到一定(ding)程(cheng)度，就會出(chu)(chu)現(xian)所謂中央與地(di)(di)(di)方(fang)的(de)(de)(de)關系一類(lei)的(de)(de)(de)問題。中國(guo)(guo)(guo)(guo)古代常說“王(wang)畿千里(li)”， “王(wang)畿”可以(yi)理解(jie)為“中央”，國(guo)(guo)(guo)(guo)土(tu)若超過(guo)了(le)1000里(li)，就有了(le)“地(di)(di)(di)方(fang)”。隨著領(ling)土(tu)的(de)(de)(de)擴大，國(guo)(guo)(guo)(guo)家機器(qi)要建立(li)一套管理控制大地(di)(di)(di)域(yu)的(de)(de)(de)辦法，具體說就是(shi)“中央”管控大量“地(di)(di)(di)方(fang)”的(de)(de)(de)辦法，地(di)(di)(di)理的(de)(de)(de)政治內容因(yin)此出(chu)(chu)現(xian)。

不同文(wen)化的(de)(de)(de)交融，是世界文(wen)明發(fa)展的(de)(de)(de)推動(dong)力量。獨具(ju)特色的(de)(de)(de)中國傳統測(ce)繪(hui)在融合了西方(fang)測(ce)繪(hui)術后(hou)，也躍上了一(yi)個新臺(tai)階(jie)。在傳播西方(fang)測(ce)繪(hui)術的(de)(de)(de)先驅者中，徐(xu)光啟(qi)是功績最為卓著的(de)(de)(de)。

    徐(xu)(xu)光(guang)(guang)啟是(shi)明代著名科(ke)學(xue)(xue)家，他師從來到中國(guo)(guo)的(de)意大(da)利傳(chuan)教士利馬竇，學(xue)(xue)習天文、歷算、測(ce)(ce)繪(hui)(hui)等(deng)。資質(zhi)聰(cong)慧的(de)徐(xu)(xu)光(guang)(guang)啟很快(kuai)得(de)其(qi)要旨，并有(you)所創造(zao)。在(zai)徐(xu)(xu)光(guang)(guang)啟等(deng)中國(guo)(guo)學(xue)(xue)者的(de)一再要求(qiu)和(he)(he)推(tui)動下，外國(guo)(guo)傳(chuan)教士才同意翻譯(yi)(yi)外國(guo)(guo)科(ke)技著作，向中國(guo)(guo)人介(jie)紹西方的(de)測(ce)(ce)繪(hui)(hui)技術。明朝(chao)后期問世(shi)的(de)測(ce)(ce)繪(hui)(hui)專(zhuan)著和(he)(he)譯(yi)(yi)著，大(da)多(duo)與徐(xu)(xu)光(guang)(guang)啟有(you)關。徐(xu)(xu)光(guang)(guang)啟和(he)(he)利馬竇合(he)譯(yi)(yi)了《幾何原(yuan)本(ben)》和(he)(he)《測(ce)(ce)量法義(yi)》，與熊三(san)拔合(he)譯(yi)(yi)了《簡平儀(yi)說(shuo)》。徐(xu)(xu)光(guang)(guang)啟認為，《幾何原(yuan)本(ben)》是(shi)測(ce)(ce)算和(he)(he)繪(hui)(hui)圖的(de)數(shu)學(xue)(xue)基礎(chu)，力主(zhu)翻譯(yi)(yi)。為了融通東西，他撰寫了《測(ce)(ce)量異同》，考證(zheng)中國(guo)(guo)測(ce)(ce)量術與西方測(ce)(ce)量術的(de)相同點(dian)和(he)(he)不同點(dian)。他主(zhu)持編寫了《測(ce)(ce)量全義(yi)》，這是(shi)集當時測(ce)(ce)繪(hui)(hui)學(xue)(xue)術之大(da)成的(de)力作，內容豐(feng)富，涉及面積、體積測(ce)(ce)量和(he)(he)有(you)關平面三(san)角、球面三(san)角的(de)基本(ben)知識以及測(ce)(ce)繪(hui)(hui)儀(yi)器的(de)制造(zao)等(deng)。

    徐光(guang)啟還身(shen)體力(li)行(xing)，積極推進西方(fang)測(ce)(ce)(ce)繪(hui)術(shu)(shu)在(zai)實踐中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)應用(yong),1610年他受命(ming)修訂歷法。他認為，修歷法必須(xu)測(ce)(ce)(ce)時刻、定方(fang)位(wei)、測(ce)(ce)(ce)子午、測(ce)(ce)(ce)北極高度等，于是要求成立采用(yong)西方(fang)測(ce)(ce)(ce)量(liang)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)西局和(he)制造測(ce)(ce)(ce)量(liang)儀(yi)器(qi)。此次(ci)儀(yi)器(qi)制造的(de)(de)(de)(de)規模(mo)在(zai)我國測(ce)(ce)(ce)繪(hui)史上(shang)是少見的(de)(de)(de)(de)，共制造象(xiang)限大儀(yi)、紀限大儀(yi)、平懸渾(hun)儀(yi)、轉盤星(xing)晷(gui)、候時鐘、望遠鏡等27件。利用(yong)新制儀(yi)器(qi)，進行(xing)了大范圍的(de)(de)(de)(de)天(tian)象(xiang)觀測(ce)(ce)(ce)，取(qu)得(de)了一批實測(ce)(ce)(ce)數據，其中(zhong)(zhong)載(zai)入(ru)恒星(xing)表的(de)(de)(de)(de)有1347顆星(xing)，這些星(xing)都標有黃道(dao)、赤道(dao)經緯度。總之(zhi)，無(wu)論在(zai)理論上(shang)還是在(zai)實踐上(shang)，徐光(guang)啟都算得(de)上(shang)傳播西方(fang)測(ce)(ce)(ce)繪(hui)術(shu)(shu)最卓越的(de)(de)(de)(de)先驅者。

    中(zhong)國歷(li)史(shi)上一(yi)次(ci)規模最大的全國性(xing)測繪(hui)是由清(qing)朝康熙皇帝親(qin)自主持進行的。

    康(kang)(kang)熙帝(di)愛新覺羅·玄燁,不僅是一位(wei)雄才(cai)大略的(de)政(zheng)治家，而且也(ye)是一位(wei)博學多才(cai)，勇于(yu)實踐(jian)的(de)學者。康(kang)(kang)熙帝(di)十分喜(xi)愛地理，在(zai)整治黃、淮(huai)的(de)工程(cheng)中，他(ta)多次在(zai)現場巡勘(kan)地形，測(ce)(ce)量(liang)天(tian)文(wen)并提(ti)出具體意(yi)見(jian)。康(kang)(kang)熙三十八年春(chun)，他(ta)巡至(zhi)蘇北(bei)高郵，親自用水平(ping)儀進行測(ce)(ce)量(liang)，測(ce)(ce)得(de)運(yun)河的(de)水位(wei)比(bi)高郵湖水位(wei)高出四(si)尺八寸，并據(ju)此對防洪護(hu)堤(di)提(ti)出具體要求。

    康熙帝在治理國家和抵御(yu)外國侵略的(de)過程中，對當時的(de)地圖測繪(hui)粗(cu)略、精度(du)不高、內容(rong)不詳，甚感不滿。根據一些外國傳教士的(de)奏請，決定進(jin)行全國性的(de)大地測量。

    由于采用西方經緯度法測(ce)繪全國(guo)省級地(di)圖在(zai)我國(guo)還是(shi)第(di)一次(ci)，為慎重起見，康(kang)熙(xi)帝在(zai)1707年(nian)底命(ming)傳教士(shi)白晉等人在(zai)北京附近進(jin)行小面(mian)積(ji)的試驗性測(ce)量，康(kang)熙(xi)帝親自加(jia)以(yi)校勘，認為遠較舊(jiu)地(di)圖精(jing)確。于是(shi)決定全面(mian)鋪開，實測(ce)全國(guo)各省。

    經(jing)過十(shi)余年(nian)的(de)準備，康(kang)熙四十(shi)七(qi)年(nian)至五十(shi)七(qi)年(nian)（1708～1718年(nian)）完(wan)成了全國性的(de)大(da)規模地(di)圖(tu)測繪(hui)，即《皇輿全覽(lan)圖(tu)》的(de)測制。

    進入現(xian)代，隨著(zhu)GPS，RS,GIS技術的(de)融合(he)發(fa)展，測繪(hui)技術走向(xiang)現(xian)代化。測繪(hui)走向(xiang)智(zhi)能，測量機器人的(de)出現(xian)，減少了(le)人的(de)工(gong)作量，同時減少了(le)人為誤差。

    測繪作為一(yi)個傳(chuan)統的行業，隨(sui)著現(xian)代技術的發展，將于人工智(zhi)能，計算機視覺，計算機圖(tu)形(xing)學不斷(duan)融(rong)合，在智(zhi)慧城市(shi)以(yi)及(ji)虛擬(ni)現(xian)實等方面發揮(hui)重要作用。